“釜盎尚弃不肯携”的出处是哪里

“釜盎尚弃不肯携”这句诗出自宋代诗人王令的《寒林石屏》，诗中提到了虢州出产的珍贵石头，人们为了将这些石头运回来，甚至舍弃了生活中的釜和盎。这让我想起了现代社会中人们对“稀有”物品的狂热追求。比如，有些人宁愿花上万元购买一块奇形怪石，却对身边实实在在有用的物品视若无睹。这就有点像古人为了石头舍弃了做饭的锅，是不是有点不太理智？

说到这儿，我突然想到一个问题：为什么人们总是对稀有的东西趋之若鹜，却忽视了身边平凡却实用的事物？比如，有些人为了买限量版的球鞋，通宵排队，甚至花上几万元，却对一双舒适实用的运动鞋不屑一顾。这种现象是不是和古人为了石头舍弃了生活必需品有点相似？

或许，这是因为人类有一种天生的“稀缺效应”，总觉得稀有的东西更有价值。就像诗中提到的虢石，正是因为它的稀有和难寻，才被人珍视。但是，就像诗人王令在诗中所表达的那样，再珍贵的东西，如果失去了它的实际价值，也只能成为一件被人们哄抢的珍宝。换句话说，稀有并不一定意味着有价值。

再想想，我们现在不是也有类似的例子吗？比如，有些人为了追求所谓的“网红经济”，盲目跟风购买一些所谓的“网红产品”，结果最后发现这些产品并没有想象中的那么好用，甚至是浪费钱。这种现象是不是和古人为了石头舍弃了生活必需品有些相似？

所以，不管是古人还是现代人，都容易被“稀有”和“珍贵”这两个词所迷惑。但是，与其盲目追求稀有的东西，不如更理性地看待事物的实际价值和用途。就像诗人王令在诗中提醒我们的那样，不要被表面的“珍贵”所迷惑，要更注重事物的本质和实际价值。

“釜盎尚弃不肯携”出自宋代王令的《寒林石屏》。

“釜盎尚弃不肯携”全诗

《寒林石屏》

宋代 王令

虢山之远数千里，虢石之重难将持。

舟车虢来每苦重，釜盎尚弃不肯携。

苟非世尚且奇怪，孰肯甚远载以来。

何况虢人自珍秘，得一不换千琼瑰。

流传中州盛称赏，主以诧客客见祈。

世人贱真珍贵假，见者喜色留肤皮。

强材美干立修荫，罗列满野谁复窥。

我尝客坐例一见，实亦可爱小且奇。

初疑秋波莹明净，鱼子变怪成蛟螭。

鳞须爪角尚小碎，但见蜿蜓相参差。

又如开张一尺素，醉笔倒画胡髯髭。

如何石上非自然，犹是软弱从风枝。

高楼晓凭秋色老，烟容雨气相蒙垂。

乔林隐约出天际，醉目远暝分茫微。

不然谁家老图书，破碎偶此一片遗。

借令人手弄点画，尚恐巧拙成瑕疵。

如何石理自生长，安得当世无猜疑。

高堆黄金募辩说，万口利锐如磨锥。

或云南山产巨怪，意欲手把乾坤移。

先偷日月送岩底，次取草木阴栽培。

天公怒恐寖成就，六丁桃斧摩云挥。

世人乘此得分裂，锻琢片段贸财赀。

至今风雨虢山夜，树石号作鬼神悲。

又云春气入山骨，欲自石里生蒿藜。

根株芽枿未及出，卒遇匠手相鑱隳。

多称老松已变石，此固剪截根须离。

又云鬼手亦能画，多向石室成屏帷。

固知物怪浩难尽，谁能向此明是非。

城狐老能男女变，海蜃口或楼台吹。

世间自是有此类，何必诘曲穷所归。

细思此屏竟无用，石不中礩木莫支。

徒将文理有小异，招聚瞽说成笼欺。

咄哉闭口不复论，为语爱者无我讥。

作者简介(王令)

王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。